許多人學佛時都曾遇過個問題：
我想瞭解怎麼透過佛法改善經濟、感情或家人健康，為什麼要了解一堆理論？
我想掌握佛法的簡單幾個步驟就讓生命更安定，但每個地方說的不一樣，哪一套可信？
我想懂的怎麼正確的禪修，但結果接觸佛法後都在聽各種學問……
我想掌握佛學，結果法師都在講個人經驗與信仰…..
諸如這些問題，怎麼辦？
其實，佛法本來就有「層次」上的主題不同：對於不同需求的人，佛法給予不同的答案；而根本上來說，這些答案其實都是互相連動的：
佛法所討論的問題，所回答的任何問題，都是圍繞著「無明」、「煩惱」和「業力」，以及如何戰勝無明、戰勝煩惱和戰勝業力。
首先，無明是躲在深處的罪魁禍首，我們必須透過大量的禪修與知識，方能慢慢認出它、戰勝它。
其次，煩惱是無明的下屬，在我們日常生活中造成麻煩，讓我們暴怒、深陷貪愛而不自知。
基於煩惱，我們會造下各種「業力」，而給我們帶來很多麻煩與痛苦。
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也以這樣的主軸規劃我們的整體學習服務計畫：
為了改變我們的業力主控權，基礎的「戒施（皈依持戒+佈施）」是很重要的，其中「持戒」」是最基礎與重要的力量：如果沒有這股力量，那不論做什麼法門，都無法真正開展出功效
當我們掌握了業力的基礎力量後，下一步是依我們的需求去實踐各種法門，這些需求包括「為我們自己」或是「為別人」
戰勝煩惱是佛法的重要價值，為了達到這個目的，我們必須有穩定的身體與呼吸；我們曾經提供一套「禪修錦集」的教學影片，給初學者們對於穩定的身、心有正確的認識
如果你想要認識完整的禪修訓練課程，歡迎參閱我們的訂閱制佛學學習平台：
我為此在商周有一系列持續出版的作品—《辯經》系列，作為本佛學平台教育的基礎課本，這一系列的著作能夠讓你對於佛法的知識有更高與更深程度的掌握：
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考量到不同的同學有不同的考量：時間與空間、主題與目的等等，羅卓仁謙佛學平台發展出了一套完整的「線上與線下/單堂與訂閱」的學習制度：
