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關於我

將佛法生活化,是羅卓仁謙的線上與實體整合平台中首要的願景。

這也是我—羅卓仁謙十來年前到印度求學時的簡單念頭:「佛法這麼好、這麼完整的理論,我一定要把它帶回來。」然而,佛法牽涉到橫跨時間、空間,受到各種文化的影響,迸發出包括宗教、哲學、認知學、心理學、倫理學等各類的學科,這也導致佛法生活化變得異常困難:

如果只談禪修,那就忽略了一大塊華人在佛法與民俗信仰的許多問題上,所會面臨到的現實問題。如果只談信仰,那容易掉入追求現世利益的循環。如果只談哲學,那容易落入空泛的文字世界。

儘管我自己曾經在藏傳佛法中受專業佛學院訓練五、六年,也曾涉略不同地區的佛法,但要如何達成這件事情,還是一個很不容易的議題。

然而,答案是明確而原始的:在《長阿含經》中,佛陀說到:「以三因緣,致此福報。何謂三?一曰布施,二曰持戒,三曰禪思,以是因緣,今獲大報。」可以說,佛法生活化的核心,就是推動持戒、佈施與禪定這三個基礎,它能讓我們建構出一個活在佛法中的人生,讓我們不論在面對信仰的問題、哲學的問題,甚至於最簡單的生活層面的情緒問題,都能淺移默化地以佛法的視角來看待,而不是受到一些移花接木的「佛教」學說所影響。

我以佛法的經論引據作為根本,以前述的三個基礎作為教學骨幹,而考慮到現代人的忙碌與距離問題,我們也嘗試以線上直播、專題文章、線下現場課程的三角方式,構成讓大家更輕易掌握佛法生活化的學習制度,期望用這樣的方式,點點滴滴地為你培養出一個具有正確觀點,不受迷信困惑、情緒擾亂或流於理論的佛法人生。

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