成唯識論：「云何為信？於實德能深忍、樂欲、心淨為性......忍謂勝解，此即信因。樂欲謂欲，即是信果。」
成唯識論：「云何為欲？於所樂境希望為性，勤依為業。」
所謂的信心，是在認定真理之後所產生的清淨動力：
所謂的忍，是指「絕對的肯定」，這是信心的起因，而樂欲，則是信心的結果：是希望自己成就目標的那分前進的動力。
可見，正確的信心，會提昇我們學習的動力，而不是完全依賴交予他人。
成唯識論：「云何為信？於實德能深忍、樂欲、心淨為性......忍謂勝解，此即信因。樂欲謂欲，即是信果。」
成唯識論：「云何為欲？於所樂境希望為性，勤依為業。」
所謂的信心，是在認定真理之後所產生的清淨動力：
所謂的忍，是指「絕對的肯定」，這是信心的起因，而樂欲，則是信心的結果：是希望自己成就目標的那分前進的動力。
可見，正確的信心，會提昇我們學習的動力，而不是完全依賴交予他人。
