很多朋友、同學在學習佛法的過程，持守戒律時常發生困難。
很多時候我們把佛法的戒律當作「忍耐」、「規則」，好像「犯了就會下地獄」而增加許多緊張跟煩惱，但這對佛法的修行法門可以說是個大誤解。
・由替代方案化解問題成因
以之前常有朋友詢問「壓力大而想手淫怎麼辦？」以佛法的角度就是從問題的「誘因」下手，這個問題的關鍵是因為「壓力大」而觸發的「手淫行為」，因此去紓解這樣的壓力就會是關鍵點。
佛法強調，用一個替代方案來紓解它，而不是一味壓制它。
淫慾的需求是被歸屬在「心」上的渴望、所以性行為（不論是自我還是牽涉到他人）在佛法思想內被歸類到「觸食」。之所以會需要觸食、就是為了滿足「心裡的匱乏」。
佛法認為，只要對於自己感官投入足夠的照顧，是可以解決這種匱乏的。
「觀察受」就是這種照顧的開始。
「受」是連接我們的感官與我們心裡的主要，也是唯一橋樑。所以對「受」的關注，這個行為本身就已經在給內心帶來長養與力量。相對於透過性行為等「刺激性」的方式來滿足自己的心理匱乏（其實按摩也是觸食的一種），僅僅是專注於感受就能達到更有力的效果。
而當我們開始這麼做之後，「匱乏感」將不再會這麼強烈。
對於「性行為」的需求會自然降低，不信你可以試試看！
在佛法的禪修技巧中，觀察「受」、專注在自己身體的感受上，都是一個重要的操作技巧。不論是為了一般的目的：照顧自我；或是為了出世間目的：得到解脫。這都是非常重要的基礎練習。
