近期很多很多天災人禍頻傳，特別是四川的地震，讓人心有戚戚。
遇到這種情況的時候，佛弟子們往往會有幾種反應：
反應一：就是因為某某地方造太多殺業才會這樣！我們要多拜懺懺悔bla bla bla
這種反應並不符合佛法的態度：佛法從來不認為，所有事情的發生都是因為「業」的命定論；認為一切都受業的控制，其實是外道耆那教的理論。
反應二：我們一同祈請某某某來為他們祝福。
「祈請」這種儀式的行為，的確是佛法「入門」的一種方式：這種方式既然是入門，那就是為了讓人可以透過這個門，進入佛法正統的思想體系。
所以，祈請的心態很重要，常見的心態有：
一、只要祈請誰誰誰，萬事大吉。
（你是不知道四川一代有多少佛法寺院也很努力祈請嗎？
二、祈請是為了安撫人心，不是有真正的意義。
（這樣佛法哪有什麼特色，學其他宗教也可以啊
正確的祈請，亦即讓人可以透過這個祈請「一窺佛法的態度」，如果以這種重大傷亡來看：有可能是自然壽命已盡、也有可能是意外導致；當情況是前者，我們卻還希望能夠透過祈請來萬事大吉，此即因崇拜而藐視了因果。當情況是後者，我們卻只認為儀式是為了安撫人心、忽略其能避免意外的能力，那則是因自以為理性而忽略了因果。
正確的佛法儀式所應培養的心態，就是在無法避免的無常前到達前，優雅地活著。
