神變節系列文
神變節第十五日正月十五
前言
佛法認為，正月一日至正月十五日名「神變月」，是釋迦牟尼佛展現神通調伏六師外道的日子，在這十五天中所造之任何善業與惡業，皆會自然增盛十億倍，故又稱神變月為「十億善惡業緣增盛月」。
然而，這十五天佛陀到底做了什麼、許多人不知道細節，所以我從正月一日至十五日，會每天分享佛陀在2000多年前的當天、展現了什麼樣的神變。
-
正月十五日，佛陀接受頻婆娑羅王的宴請，佛陀特意先交代大王只需要準備餐具、不用準備食物，大王因此準備各式各樣精緻的餐具。用餐時分，佛陀用神力使所有餐具中都充滿各種珍饈美味，足以令在場人全部吃飽喝足。
接著，佛陀用手指地，讓十八種地獄的景象立刻浮現，地獄中充滿數如微塵般、無量無邊受苦之人，他們各自陳述自己過去所造重罪與現在的報應，使在場耳聞目睹者悲憫與恐懼的心情交錯，全身的衣服和毛髮更都因驚懼而顫抖不止。
佛於是針對他們的心意說法，眾人聽後有發大心住於不退轉地的，有得果生天的，皆不可計數。
這些地獄眾生因為見佛聞法、心生敬仰，遙拜皈依，最終得以轉生人間或天界。
正月十四日，佛陀接受優填王的宴請，國王在宴席上將大量花瓣灑在佛身上作為供養，佛陀就將這些花瓣變成一千二百五十輛七寶高車：車高達梵天界、金光四射亮勝金山、七寶交相輝映，車體交錯鑲嵌各種寶珠與瓔珞，每輛寶車中都有一尊佛、每尊佛都放光照射宇宙。
會眾看到這個景象，自然敬仰無比，佛陀於是為他們說法、如因病施藥一般，許多人因此了悟、或登上不退轉地，得果生天者也難以計數。
正月十三日，佛陀再次接受屯真陀羅王的宴請，佛陀當天直接飛升高座上，並從肚臍放出兩束光芒、離身七仞，光端各有一朵蓮花、花上各有一尊與原佛一樣的化佛。
兩尊化佛又各自從肚臍放出兩束光芒、離身七仞，光端各有一朵蓮花、花上各有一尊與原佛一樣的化佛......如此輾轉無盡，直至充滿整個宇宙。
所有親見的會眾都驚訝無比，佛陀趁機應機說法、許多人因此發心覺悟，得果生天者也難以計數。
正月十二日，佛陀接受質多羅長者的宴請，他當天在宴席上進入慈心三昧、身放金光遍照宇宙，光芒所觸者都自然產生慈心，平等地視他人為自己的親友，毫無親疏之對立。
佛陀也為會眾說法、許多人因此了悟，得果生天者也難以計數。
正月十一日，佛陀接受給孤獨長者的宴請，他當天在高座上隱形，讓人只看得到他的身光與他的聲音，佛陀為會眾說法、許多人因此了悟，甚至有登上不退轉地者。
正月十日，佛陀接受四大天王的宴請，他當時讓所有人都看到佛身遍滿整個二十四層天界：下自四天王天、上至色究竟天，都能看見佛身大放光明，並分別為各天眾生說法。
會眾不論遠近，都能清楚看見佛陀、更加敬仰，佛陀也應機地宣說了種種正法，使許多眾生發心覺悟，另有得正果生天者無法計數。
正月九日，佛陀接受大梵天王的宴請，他讓自身變高、高達梵天界，全身雄偉無比，大放光明照耀天地；眾人仰首瞻望、且不論身在何處，都能聽到佛陀的聲音。
佛陀宣說了種種正法，使許多眾生發心覺悟，另有得正果生天者無法計數。
佛陀與六師鬥法的第八天、正月八日，佛陀接受天帝的邀請：天帝為佛陀安排了獅子座，佛陀升座後，天帝釋提桓因侍立在左邊、梵天王侍立在右邊，所有與會者也都安靜地坐下。
佛陀接著緩緩伸出手臂、碰觸法座，當場突然出現有如象吼的巨鳴，立即憑空召喚五大鬼王，他們摧毀、推倒了六師的高座，金剛密跡同時拿起金剛杵舉向六師、杵頭出火。
六師驚恐萬狀，狼狽逃竄，並因受此大辱，羞慚之下跳河而去。
六師共九十萬弟子因此皈依佛陀、請求做弟子，佛陀說：「善來比丘。」時，他們就都鬚髮自落、袈裟披身並成為沙門。佛陀又為他們說法、讓他們證阿羅漢果。
最後，佛陀身上八萬毛孔皆大放光明、照亮虛空，每一光端都有一朵大蓮花、每朵蓮花上都坐有化佛，每尊化佛都在一群大眾中說法。
會眾目睹這些無上神變、信心增盛不已，佛陀則依他們的條件說法、使無量在場者心開意解，追求覺悟、得果生天、增進福慧。
佛陀與六師鬥法的第七天、正月七日，他接受迦毘羅衛城釋迦族的宴請，當天他讓每一位與會者，都轉變成轉輪聖王、體會著轉輪聖王的生活，擁有七寶、千子及眾王臣民，受到與轉輪聖王同等的恭敬承事、侍奉仰戴。
眾人驚喜萬分、敬歎佛德，佛陀則依他們的條件說法、使無量在場者心開意解，追求覺悟、得果生天、增進福慧。
佛陀與六師鬥法的第六天、正月六日，他接受廣嚴城貴族們的宴請，佛陀當天以神力讓在場者暫時得到他心通、能夠互相知道在場其他眾人的想法、志趣、所為。
眾人驚喜萬分、敬歎佛德，佛陀則依他們的條件說法、使無量在場者心開意解，追求覺悟、得果生天、增進福慧。
佛陀與六師鬥法的第五天、正月五日，他接受齋主梵摩達王的宴請；佛陀當天從口中放出明亮的金光、遍照整個宇宙，光芒觸及之人的煩惱都自然寧靜、身心安樂如同得到三禪者一般。
會眾驚歎不已、發願追求佛陀的功德，佛陀則依他們的條件說法、使無量在場者心開意解，追求覺悟、得果生天、增進福慧。
佛陀與六師鬥法的第五天、正月五日，他接受齋主梵摩達王的宴請；佛陀當天從口中放出明亮的金光、遍照整個宇宙，光芒觸及之人的煩惱都自然寧靜、身心安樂如同得到三禪者一般。
會眾驚歎不已、發願追求佛陀的功德，佛陀則依他們的條件說法、使無量在場者心開意解，追求覺悟、得果生天、增進福慧。
佛陀與六師鬥法的第四天、正月四日，他接受齋主因陀婆彌王的宴請，並用神力讓該寶池四面自然出現八條渠水、池渠相互流動灌注，激活池水。
水流發出清妙之音，宣說種種微妙證法，如：五根、五力、七覺支、八聖道、三明、六通、六度、四無量心等內容，勸化眾生。
所有在場耳聞目睹的眾生，許多都得以心開意解，發心覺悟、增上福慧。
佛陀與六師鬥法的第三天、正月三日，他接受齋主屯真陀羅王的宴請。
國王親手端起淨水請佛漱口，佛陀洗漱後就將漱口水吐在地上，立即變出一個完全由雜色七寶構成的寶池、四邊各長二百里，池水具足八種功德，水底遍滿七寶沙。
池中盛開八色大如車輪的蓮花，分別是青、黃、赤、白、紅、綠、紫、雜等色，香氣芬芳，並放出不同顏色的光芒照耀天地。
眾人目睹這個神變後，更加恭敬佛陀的無量功德，佛陀則依他們的條件說法、使無量在場者心開意解，追求覺悟。
佛陀與六師鬥法的第二天、正月二日，他接受齋主優填王的宴請，並在自己身旁兩側變出兩座高大的寶山，山上眾寶雜聚、五色輝映，排列長滿各類神木，樹上花果茂盛香氣怡人。
其中一座山頂長著成熟甘美的粳米，讓人任意取食；另一座山頂上長著柔軟的青草、能養育多草食動物。
眾人目睹這個神變、食用山上的盛產後，都歡喜恭敬；佛陀則依他們的條件說法、使他們心開意解，追求覺悟。
佛陀與六師鬥法的第一天、正月一日，佛陀到競賽會場後，接受了齋主波斯匿王的宴請，先親手接過國王供養的淨口楊柳枝。
佛陀嚼完楊柳枝後、將其殘渣丟在地上，殘渣一落地馬上就長出幼芽，鬱鬱蓊蓊拔地而起，根莖猛長，瞬間成為高、寬都一萬公里的大樹。
樹上逐漸開出大如車輪的花朵、大如甕瓶的果實，整棵樹都由七寶構成，絢麗光芒映蔽了日月，樹果味美勝過甘露、樹枝會隨著微風吹來而發出和雅的說法之音。
眾人目睹這個神變後，更加恭敬佛陀，佛陀則依他們的條件說法、使他們心開意解，追求覺悟。
神變節的背景
佛陀住在摩羯陀國首都王舍城竹林精舍時，摩羯陀國國王頻婆娑羅當時已經證悟初果，所以尊敬佛法、供養僧團，並於國內推行佛教。
然而，國中許多人信仰富蘭那迦葉、末伽黎拘賒黎、刪闍夜毗羅胝、阿耆多翅捨欽婆羅、迦羅鳩馱迦旃延和尼犍陀若提子等六師外道。
這些信徒以王弟為首，散盡家財地護持他們，雖然頻婆娑羅王勸王弟信佛、但王弟堅持不聽，最後承不住國王的意旨，答應辦一場宴會、歡迎所有宗師來參加。
宴會當天，六師們準時到來、坐在上首、結果最後才到的佛陀一上座，就自動出現在最上的座位，任憑六師如何展現神通，都無法坐到佛陀面前：他們眼中看起來自己已經坐到了第一座、坐下時卻突然出現在下座，不論嘗試多少次都如此。
宴席上，不論是王弟要親自倒水為他們洗手、或是請他們祝願、或是用餐，佛陀都禮讓六師們先開始，但水瓶到他們面前時就自然閉口、他們先祝願時就突然啞口、他們先拿餐時食物就騰空難及，最後都只能禮讓佛陀。
傳統上，宴後諸師們應依序說法，佛陀也禮讓六師先說、但他們一樣突然啞口無語，只能禮讓佛陀，結果佛陀的開示讓當場所有人都皈依了佛教、王弟得法眼淨，放棄了六師信仰。
六師們因此非常憤怒，決定去另尋他法，天魔波旬還展現了神變、讓他們更加團結。他們決定要請國王作主並與佛陀鬥法、鬥智、鬥力，但頻婆娑羅王笑著告訴他們：「你們想與佛陀競爭，有如螢火與太陽爭光一般無知。」
但六師們堅持說：「國王，您心存偏見才會這麼想！真才實學應透過比賽才能展現。」大王回答：「我當然願意讓你們比賽、但我怕你們自取其辱，如果你們堅持如此、那一定要讓我們大飽眼福！」雙方約定七天後由國王提供場地，讓佛陀與六師鬥法。
頻婆娑羅王將此事稟告佛陀時，佛陀只回答：「我知道比賽的時間了。」頻婆娑羅王因此認為佛陀答應了這場比賽，所以吩咐群臣準備場地。結果，佛陀突然離開王舍城而前往廣嚴城、受到當地萬民的迎接。
六師們因此認為佛陀怯戰逃跑，更加傲慢地窮追不捨。頻婆娑羅王與此同時準備了五百車的貢品與一百四十萬臣民，動身追隨佛陀而前往廣嚴城。
六師到達廣嚴城後，一樣要求當地貴族讓他們與佛陀在七天後鬥法，貴族向佛陀稟告後、佛陀一樣只說了：「我知道比賽的時間了。」所以當地貴族們就都開始準備比賽場地。
豈料，佛陀又前往喬賞彌國、該國的國王優填王一樣率眾迎接，六師更加認為佛陀怯戰、繼續窮追不捨，廣嚴城的貴族們同時帶上五百車供品和七十萬人民、加上頻婆娑羅王的從眾們前往喬賞彌國看熱鬧。
同樣的事情接下來一再發生於喬賞彌國、後來還發生在越祇國、特叉尸利國、波羅奈國、迦毗羅衛國，一路到舍衛國，六師的氣勢之狂妄就可想而知了。
最後，舍衛國聚集了佛陀、六師外道，以及舍衛國波斯匿王為首的萬民，還有頻婆娑羅王與一百四十萬臣民、廣嚴城七十萬臣民、優填王與八十萬臣民、越祇國王屯真陀羅與五十萬臣民、特叉尸利國王因陀婆彌與六十萬臣民、波羅奈國王梵摩達與八十萬臣民以及迦毗羅衛國釋迦族九十萬臣民，一同見證佛陀與六師的鬥法。
