重陽時分，傳統上是祭祀先祖的時候，許多人之所以祭祖、除了慎終追遠這個原因之外，還有另一個顯而易見的原因、就是「風水」。
祖先埋在哪裡，是否會對後代親族產生運勢上的影響？我們當然不能說100%有無、但至少從佛經的角度來看，這種比例「極小」。
這或許會牽涉到幾個根本價值觀的差異，也隨處可見於「儒釋道合一」的觀點和佛學觀點的差異
一、祖先的運勢會不會影響後代？
如果你去看諸如《了凡四訓》之類的善書，不難發現什麼祖先造善子孫做官這種故事，姑且不論「做官」是不是一件幸福的事情，這種論述就是「祖先造善子孫享福」，「完全」不符合佛法的因果論述。
佛法講究「自業自得」，自己造善、自己得果，當然因為細微的業緣關係、自己造的善會間接經過好幾個層面，利/害到自己的親族，但是如此明確的「前人造善後人得果」的論述，是不存在的。
二、遺骸裡面有能量嗎？
民俗上認同「三魂七魄」，離世親族的部分能量（魂魄）會留在其遺骸中，或因此間接影響到後人。
（但這趴我不是那麼熟，如果我說錯了歡迎斧正。）
相對的，佛陀很清楚地說，人一但離世之後、其屍體就完全失去知覺與靈性能量，有如木頭一般。
從這兩個根本性的差異來看，不難看出佛法不會主張、或強調「祖先風水影響後世」這種觀念。
若然，佛法認為「為祖先做什麼」，能夠直接影響後世呢？
藏傳佛法有一門類似的做法，就是將祖先的遺骨與泥巴一起製作成佛塔，然後大量的佛塔（比如十萬枚）全部堆積起來，成一座小的佛塔（藏文稱為：擦康），或是投入大河之中。
這種作法可以達成幾重效果：
一、供養三寶
這點很好理解，用亡者遺骸、這個最珍貴的東西來造福，供養三寶、並且成為另一種聖物，其福德不消說。
二、利益眾生
「佛塔」這種聖物，對於接觸到的眾生都有其祝福的能量。
三、淨化地區
佛塔所在之處，對於整體的環境、特別是無形的龍神與地神都有強大的加持。
這自然就會導致離世祖先受到這份祝福後，將恩澤還加於我們，經典上的說法是：
「如此必能使過世者滿願，他還會回來告訴祝福者：『你對我真是好啊！』而後離去。」
所以，用不動如來法門利益亡者、超度亡者，才是最根本有益的做法，這種作法目前我還在思考方向中、如果會有興趣的朋友，歡迎留言：+1
總之，根據佛法的觀念，為離世先祖最好的照顧，並不是祭拜他們、而是超度他們。
「超度」一詞很常見，但是其真正的意涵是「一勞永逸」、也就是讓我們的親族「直接離開苦難」，不用再經歷苦痛，此即「超度」。
超度、而非祭祀，才是為離世親友最好的祝福：
https://bit.ly/3feAhEc
