起建寺院之前，先安定天神、精靈與龍族，是佛法的古老傳統，因為佛陀一直都是以「人族」與「神族」作為兩系弟子，平等視之。
舉例來說，佛弟子一般敬稱「釋迦牟尼」十種名號，來讚譽其各種事蹟與功德，其中一個名號是「天人師」，意指他是天神與人類的老師。
這種觀念或許可以說是印度文化中特有的觀念，也就是：部分的人類，可能透過努力修行、不論是苦行或是任何的修行，最後掌握某種學問（「明」，Vidya）、成為「持明者（Vidya Dhara）」，因此不但成為「人」的導師、同時也成為天神的導師。
這種人類會被稱為「仙人」或是「牟尼」，他們雖然出身為人、但最終到達比神還高的境界。
佛陀也是這樣的角色、是當時印度文化中眾多「牟尼」之一：事實上，正是因為佛陀是出身自「釋迦族」的牟尼、才被稱為「釋迦牟尼」。
佛陀受天神敬仰一事、可能更早於他受到人類的尊敬，根據《大記詠》的記載，早在他出生的當下、天人與龍王們就已經先恭敬服侍他，而人類中最早對其表達敬意者、則是稍後才出現的阿私陀仙人。
甚或是，佛陀從離城出遊、甚或出家、乃至最後成佛的過程中，都多次受到天人的幫助，才得以受到啟發、成功離城等等，可見「天神」在佛法體系中、不可或缺的重要性。
其實不但如此，如果我們觀察佛陀過去世的各類故事（本生故事，即我們現在每週更新的故事。）中，不難發現「天神」在那些故事中的重要性：
要不是有諸多天神，為佛陀過去世身為菩薩時的善行、感到好奇與感動，因此出手挑戰、或是出手救贖，則菩薩的修行，或根本無法開始、或最後只是自殘。
所以，佛法的世界觀，是由「佛、天、人」三角所共構而成。
天人在佛法中的角色為何呢？不難發現，天人雖然在佛法中扮演重要的角色、但一直都是「配角」而非主角；誠然，部分天人也可以有很高的成就，但是大部分的情況下、「天人」是很難修行有成的。
主要原因之首，是因為生理條件的限制：想像你的身體一直處在喝大了情緒很High的狀態、然後一直都是處在這個狀態，那你不論是要持戒或禪修，應該都很困難吧？
天人的情況也大概是如此，其生理條件大都處在愉悅的狀態，很難投入佛法的戒定慧修行。
也因此，佛陀一再強調、天生具備如實修行的只有人類（具體來說是北俱盧洲以外的人類），這是因為人類的生理條件與心理條件比較洽當、能夠投入於戒定慧之中。
然而，人類也有條件上的界線：第一個界線是大部分的人類沒有神通、很多情況下難以對佛法產生敬信，剛開始學佛的時候信心容易不堅定。
第二個界線是人類壽命相對短促、意外又很多，因此較難以傳承龐大廣博的法教。
所以，佛陀將「輔助」人類克服這兩種障礙的責任，委託給幾個重要的天王：
首先，當人類開始走在修行道上，對於因果、輪迴、三寶等內容仍未有堅定的信心前，天王們盡量幫助這些人類佛弟子，或啟發他們、或保護他們、甚至「ㄙㄞ ㄌㄤˊ」他們，讓他們能夠對佛法保持信心。
其次，佛陀將部份份量較長的經典委託給天人們守護，《大智度論》說：「......此諸天龍神壽命長久、識念力強故，今此世人壽命短促識念力薄。」這樣能夠避免，人命的短促、或人間的戰爭，影響佛法文獻的傳續保存。
正因如此，佛教習慣將這些承諾佛陀會實踐上述諾言的天神們，稱為「護法」，藏傳佛法將這個過程稱為：「護法，是在世尊面前承諾，視修行之人為親子一般守護者。」
上述是佛陀賦予天人的責任、並且讓天人為佛教與人類貢獻，相對的：佛教中人類佛弟子，能夠為天神做出什麼貢獻呢？
我特別喜歡《毘沙門供養法》中的一句話：「毘沙門天王男、女眷屬，內、外親姻、輔弼，乃至使者及諸營從、國界有情，佛所稱讚十種福利悉皆獲得。
「所謂：一者淨信，二者戒，三者聞，四者捨，五者受，六者慧，七者形貌，八者力，九者辯，十者色、聲、香、味、觸富貴自在。
「於佛法中而開法眼，證得聖果獲得甘露妙法，亦得三十七品助佛道法。」
佛弟子們如實修行、佈施持戒後將其福德祝福天王們，並希望天王們得到上述十種福利，這就是佛弟子們能為天王所做的祝福。
天神與人類，在佛陀的見證下、互相祝福與守護，成就雙贏，這裡的天神不限於「天上」的神，包括空居天（梵天）、地居天（帝釋天）、甚至水中的龍族（水天）等，都是這裡的「天神」範疇。
印度佛法認為，世界由三個層次（三界）構成：欲界、色界和無色界，西藏民俗也認為世界分成三個層次（三界），分別是：天上的神界、地上的妖界與地下的龍界。
囑託這三界生靈，一起守護寺院與聖地，是從佛陀以降、乃至蓮師為首的諸大師們，在建立寺院前一定會完成的要事。
我們台灣岡波聖地，繼2021年推出龍王寶瓶供養案 後，這次也恭敬推出十二天神供養專案 ，讓我們的守護能量更為圓滿。
供養龍王跟供養地神有何差異？這裡有幾個基本的方向可以參考：
一、龍族與天神的生理差別
一般來說，龍族居於地下、更因為過去業力所致，所以雖然非常富裕、但是生理上疼痛非常。
相對的，天神並沒有這種生理上問題、天神比較大的問題或許是「情緒」的心理問題，祂們的情緒會受到人間的各種情況影響。
二、龍族與天神的管轄領域差別
龍族主管的領域較為有限，一般跟「水」有關，天神掌管的領域則全面的許多、特別是這次方案的「十二天神」，幾乎涵蓋一切領域。
三、龍族與天神的供養方式差別
供養龍族時，因為其生理慣性、所以供品非常講究，並且若處理不當、有可能反遭危險。
然而，天神們大多並非因為生理條件優勢，能夠將任何的供品「自然轉化」成祂們所喜愛的事物，這方面的安全性與普遍性更勝龍族、也自然不但不會有「反噬」的危險，反而能無時無刻受到照護。
