共享祈願文（第二十八章）
大智大福大愛的上師，您毫無分別、平等地接納著形形色色的我們，我向您禮讚。
零和思維是人的本能，任何喪失感出現的時候、我們就會關注喪失、而忽略能為他人創造的利樂。恰如不願分享舍利與他人的七王一般，霸佔與恐懼、喪失感與焦慮，其實只會造成兩敗俱傷。
上師，請祝福我們體會到分享能夠創造雙贏、雙贏帶來的意義改與幸福，遠勝於獨佔的零和、恐懼，能讓人感到快樂與滿足。
Sarwa Manggalam
大智大福大愛的上師，您的心中如實反映並照耀著我們生活的點點滴滴，我向您禮讚。
佛法強調無我，意指生命沒有主宰者。這也是佛陀來到世間宣說的真理，如此正法之大旗能夠催破魔軍之軍眾。
上師，我們向您祈願，祈願我們能夠意識到無我與無主、代表只有自我的承擔、從謹慎與觀察自己生命的真相、因緣的和合開始，為自己的性命一步一步創造篤定的覺悟之道。
Sarwa Manggalam
大智大福大愛的上師，您細細觀察著我們每天的喜憂，適時給予適當的照護，我向您禮讚。
美麗的裝飾、身材與化妝品，都不如內心的功德。當我們能夠自省而停下指責他人，一切的修行才能於焉展開。謹慎與自省是修行的根本，這是佛陀所一再教導。
祈願我們能夠實踐佛陀的遺言、將慚愧自省的華服、自制的象鉤活在生命之中、如此穩定自心善根。畢竟，善根的根本即是自省與慚愧。
Sarwa Manggalam
大智大福大愛的上師，您的事業與我們同在，我向您祈願。
崇拜偶像是人的本性，然而只有將正道活在生命中才是佛的教導。恰如佛陀涅槃時所說，實踐正道就不用執著於是否見到他，若不照他所說、見到他就沒有任何用。
敬愛的上師啊，祈願您祝福我們能夠透過實踐法教而親近佛陀，這才是唯一親近佛、親近自我的方式。
Sarwa Manggalam
大智大福大愛的上師，您毫無分別、平等地接納著形形色色的我們，我向您禮讚。
尋求依靠是人的本能，但是透過學習與驗證佛法的正道。當我們學到佛法的觀念，應該帶到自己的生活中檢視、從自己的生命經驗中得出體悟；不應人云亦云、應當抱持審視的定見。
請上師祝福我們，依循佛陀即將涅槃時給予的教導。以自己經歷的生命經驗為師、勤於修習。在佛法活到生活中的道路上、找出答案。
Sarwa Manggalam
大智大福大愛的上師，感謝您的大愛不停關照著我們，我向您禮讚。
約束煩惱是佛法修行的主題，但這往往被誤解為「不要有情緒或反應」。事實上，佛法反對的是「燒灼、惱亂自心」的煩惱，恰如佛陀所說「心生嗔恨、會燒灼自己的心再蔓延到別人身上」。
請上師祝福我們理解到，干擾自心的情緒與妄念只會讓自己更加彆扭、先傷害了自己緊接著傷害他人。請上師幫我們理解到情緒的過患來自於對自己的迫害。
Sarwa Manggalam
大智大福大愛的上師，您的大福為我們創造喜樂，我向您禮讚。
依賴與承擔一直是生活中的兩種抉擇，很多時候我們會選擇簡單的道路，然而這條路或許透過依賴他人、短暫看起來得到解放，實則會更難得到獨立。恰如佛陀向菴摩羅女說：尋伺他人只會得到無盡之苦，以己力自濟才能得到歡樂。
敬愛的上師啊，祈願您祝福我們在生生世世修行的過程中，理解到獨立自主的重要性。更能體會到在佛經中不生為女人的註解，源自當時文化背景的脈絡。以獨立自主作為我們核心的願望與方式、祈願的本質與正道。
Sarwa Manggalam
大智大福大愛的上師，您的大愛不停關照著我們，我向您禮讚。
我們的對手永遠都是他人的情緒與習氣，而非他人本身。畢竟，任何的生命都是受自己的情緒與習氣所影響。恰如佛陀調伏的是大象的貪瞋癡、而非大象本身。
因此，請上師祝福我們，讓我們意識到、同我們一般面對各種為難、機會與挑戰時，意識到面前的這個眾生，一樣是受到情緒與習氣所影響。能夠慈憫的對待眾生、善巧的調伏其情緒。
Sarwa Manggalam
大智大福大愛的上師，您的大智遍在我們之中，我向您禮讚。
佛陀教導，應不習於無法長久的快樂、不做必得苦報之事、不接近不善的朋友。眾生既然知道趨吉避凶，也就在因果的吉凶上更加關注。
我們向您祈願、祈願我們能夠將因果的精神體現在生命中，除了本能性的追求樂的果之外，也能慎思樂因與苦因在生命中出現的時刻，以及其中的細細差別。
Sarwa Manggalam
大智大福大愛的上師，感謝您的大愛不停關照著我們，我向您禮讚。
輪迴中的一切都是在累積更多的逝去，任何「得」的同時「失」就必然發生。流轉不復的追求中，我們擁有的一切都來來去去、唯一不變的就是我們養成的習慣。若我們一再養成渴望與不滿的習慣，只會自害而無利。
敬愛的上師啊，祈願您祝福我們，如淨飯王一般體悟到「止步、停息」的寧靜力量，能放下在流轉輪迴中尋求快樂與結果，轉而走向培養內心能力的視角。
Sarwa Manggalam
