大智大福大愛的上師，您的大福為我們創造喜樂，我向您禮讚。
練習什麼就會擅於什麼，投資什麼就會累積什麼。當我們培養「投資意義」才能從毫無意義的世俗生活中活出「生活的意義感」。
如給孤獨商主得到的教導一般「一切錢財並非常存、儘早施予才是正確，恰如倉庫起火唯有取出之物方值得珍惜」。
敬愛的上師啊，祈願您祝福我們，能夠擅於將世俗的朋友、眷屬、財富等一切，投資在累積生活意義感的目標上。如此的修行正是居士生活的目標。
Sarwa Manggalam
大智大福大愛的上師，您的心中如實反映並照耀著我們生活的點點滴滴，我向您禮讚。
有得必有失在輪迴中實為定理，任何新的追求必會有逝去的一天、因為那是刻意經營的結果。哪怕是無想天的禪定也是如此。
祈願我們能如您一般，能夠體會得失平等之理、能夠理解無得無師的即滅、心理上的結果才是真正修行的目的。
Sarwa Manggalam
大智大福大愛的上師，您毫無分別、平等地接納著形形色色的我們，我向您禮讚。
修行的一切根本就是面對自己身心的本質。當我們觀察它會發現，我們所喜愛與討厭的都在有生必有滅的真理軸線上、平等而無差異。
上師，我們祈請您的加持、令我們夠如頻婆娑羅王一般，體會到佛陀的教導、意識到向內觀察而得出平等的體悟、是放下貪與嗔的根本。
Sarwa Manggalam
大智大福大愛的上師，您的心中如實反映並照耀著我們生活的點點滴滴，我向您禮讚。
內心的慾望與不堪、黑暗與執著等等力量並不是本來存在或是我們自身，它是因緣所生、所構成的。當我們直視它的時候，才能意識到它是因緣的結果。若是像修行苦行的修行者一樣，則終究只能逃避而無法超越。
祈願上師祝福我們，能夠如同佛陀的第一批弟子一般、意識到苦行只能壓抑而無法面對與直視：只有直視到自己的挑戰，才能得到超越與解脫。
Sarwa Manggalam
大智大福大愛的上師，您的大智遍在我們之中，我向您禮讚。
生活中萬事萬物的產生，並非來自單一原因、而是許多因緣的疊加與互相影響。當我們如是觀察這些因緣，我們才能如實平息並且理解。恰如佛陀觀察到十二因緣的相生相滅後得到覺悟一般。
敬愛的上師啊，祈願您祝福我們，從自己的生活中點點滴滴觀察到自己的常見的情緒、感知、想法等等，背後所帶有的因緣與起伏是如此的綿密與交織。透過觀察與觀念的累積，讓自己離覺悟更加的接近。
Sarwa Manggalam
大智大福大愛的上師，感謝您的大愛不停關照著我們，我向您禮讚。
面對情緒的挑戰來臨，我們往往透過情緒來回應。然而，情緒與憤怒無法回應情緒與憤怒，恰如面對魔軍時、只有穩定才能不受干擾一般。禪定與忍辱的心態、才是平息與讓繁亂得到穩定的法則。
因此，我們為同我們一般面對不同挑戰的人們祈願，祈願能夠理解到不為所動的精神、才是徹底的勇者，而非懦弱或者短視。
Sarwa Manggalam
大智大福大愛的上師，您的大智遍在我們之中，我向您禮讚。
針對世間因緣的觀察、是佛法的體悟而非觀念。觀察因緣代表著了解到，透過如何的培育、得到自己的結果。在錯誤的道路上無論是壓抑或者增長，只會讓我們更加疲憊。恰如在苦行中僵持多年而不得解脫的菩薩太子一般。
祈願我等能夠如您一般，能夠善知「如是因、如是果」要追求什麼樣的結果，必須配合因緣而非一味的壓抑跟擴散的道理。
Sarwa Manggalam
大智大福大愛的上師，您細細觀察著我們每天的喜憂，適時給予適當的照護，我向您禮讚。
修正意指本有缺失，為了調整自我生命的困頓。我們需要的不是新增、而是調整，恰如菩薩太子所說，世間的祭祀行為徒增得失、只讓自己更加混沌。只有當我們謹慎持戒才能走向寂靜。
現在，我向您祈願、祈願我們能夠自我調整，而為了非得到更多。
Sarwa Manggalam
大智大福大愛的上師，您的心中如實反映並照耀著我們生活的點點滴滴，我向您禮讚。
計畫永遠趕不上變化，過度僵硬地去計畫自己的生活、往往只會失落與難堪。恰如頻婆娑羅王認為生命在三個不同階段、應有不同的走向一般。其實，這都是我們理想的美好而非現實的樣貌。
請上師祝福我們，能在計畫與接納的兩者之中保持平衡，能夠抱持寬容與備案的心態，不受任何的轉變與出乎意料而擊垮。
Sarwa Manggalam
大智大福大愛的上師，您的事業與我們同在，我向您祈願。
思考與行動孰輕孰重，一直以來每個人都有不同的價值判斷。從佛法的角度來看，行動中得出的經驗遠比空想還重要，恰如菩薩太子回答太子們所說：思考只會增長猶豫、透過勤勉的修行才能參透體悟。
上師，我們祈請您的加持、令我等在佛法修行的道路之上、切莫受到知識與觀念的綑綁，視其為助力而非阻力。
Sarwa Manggalam
