自從很久以前對在家行者袍色的討論後，這次就一些事實與做個簡述。
到底在家行者能不能穿紅袈裟？在藏地與佛教史上都沒有明確的記載，我們只能確定紅袈裟、或稱為絳色衣，是出家僧侶的服色，這在經律中都有明確地提到。
因此，在家行者就算穿絳色衣也不違戒律，而藏傳某些教派與地區的確也有在家行者身穿純紅衣的傳統，但是，就是這個但是：這很容易讓外行者搞混，以為他們是出家人，所以雖然不違制，但的確值得反思或改進。
有些在家行者則是身穿白紅二色，這的確與僧侶造成明顯差異，也沒有什麼問題，不過，在佛教於印度的發展過程中，絳色與白色的差異一直都是僧俗衣色的根本差別，所以將這兩色穿在一起的意義也挺值得討論。
如上所說，白衣一直都是在家人象徵的袍服，因此 尊勝大寶法王近年也大力推動恢復居士著白衣的傳統。在此之上，藍袍更能標幟出修持密法的在家行者與一般行者的差異，因為藍色在密法中象徵法身、空性、虛空，諸如金剛總持、普賢王如來等等象徵本初佛、法身佛的形象都是深藍色，就是這個道理。
因此，以藍白二色構成袍服的顏色，是修持密法的在家行者的服飾傳統，諸如藏地佛教的啟蒙家蓮花生大士、大譯師之王瑪爾巴等的形象都是如此。
