佛教儀式

大智大福大愛的上師,您的大智遍在我們之中,我向您禮讚。

在資訊爆炸的現代,吸收各種資訊已經成為每個人的日常。甚至大量的資訊更成為一種焦慮的來源,然而資訊應該作為我們既有智識的裝飾、而非剝奪我們原有的判斷力。

敬愛的上師啊,祈願您讓我們將自己吸收、聽見的內容變為自己所擁有的助力,而非變成剝奪自由、剝奪判斷力的障礙。

Sarwa Manggalam

大智大福大愛的上師,您的事業與我們同在,我向您禮讚。

佛法修行有個人之道與共通之道,如果只有個案、在普遍性不足的狀態下,我們將難以驗證自己的對錯,然而在這個世界,佛陀的一生已經向我們證明出了明確的道路。

因此,我們祈願上師讓我們將心力投入在對佛陀本人道路的理解。對佛陀如何到達解脫、快樂的境界,有更深的興趣與用心

Sarwa Manggalam

大智大福大愛的上師,您細細觀察著我們每天的喜憂,適時給予適當的照護,我向您禮讚。

憤怒只會創造更多的憤怒;發洩只會不斷創造出發洩的習慣。如果我們練習沈默那就會習慣沈默,在憤怒的當下,如果我們離開那個場合、避免惡言相向,終究才能不後悔以及不傷害他人。

敬愛的上師啊,祈願您令我們能夠意識到發洩情緒並非緩和憤怒的方法、並非讓我們健康成長的最好方式,祈願能讓我們了解憤怒時的沈默,本身就是修行與持戒。

Sarwa Manggalam

大智大福大愛的上師,您的大福為我們創造喜樂,我向您禮讚。

當我們將自己的價值觀放在外在社會,那麼就不得不變的勢利與漂泊,並在過程中失去了生命的重量與主軸。

上師,我們祈願您祝福我們、能夠將生命中從往外追求、轉而向內尋找。透過樹立自己生命的軸心、活出此生與來生的安樂。

Sarwa Manggalam

大智大福大愛的上師,您的大智遍在我們之中,我向您禮讚。

為了短暫迷惑捨棄長遠的利益,這是任何智者都不會做的事情;所以,當我們陷入衝動與迷惘的心理狀態,才會以為「捨長取短」是珍惜與值得。

祈願上師祝福我們,讓我們意識到生命的各種事物、都會像花的綻放一樣,看似美好卻實則短暫。雖然可以為此享受、但如果因此喪失了長遠的利益與自身的品格及自主,那終究會因此感到後悔。

Sarwa Manggalam

大智大福大愛的上師,您毫無分別、平等地接納著形形色色的我們,我向您禮讚。

看似龐大的水庫,只要一處有微小的漏洞、那就終究會漏盡;所以,只要我們在生活中創造一點點令惡法、惡習能夠漏盡的空間,煩惱就會終究枯竭、而我們將會達到解脫。

祈願我們能如同上師一般、在每天的生活中,能夠為自己留下時間與空間。從中活出覺悟的、法的、智慧的生活,為煩惱的水庫創造一個小洞。

Sarwa Manggalam

大智大福大愛的上師,您的事業與我們同在,我向您禮讚。

指鬘王的故事,讓我們理解到無常為我們生命的每分每秒作證,而選擇重生的時刻永遠不嫌晚。

因此,我們祈願上師讓我們體會到生命每分每秒都在重生,能夠有勇氣與擔當,從此刻開始為自己創造有意義的生命、能夠利益他人的生命,作為正法在世間有效的證明。

Sarwa Manggalam

大智大福大愛的上師,您的大智遍在我們之中,我向您禮讚。

生命需要主軸、當我們的生命繫在某種主軸上,則無論漂泊何處、總能夠落葉歸根到解脫與快樂中;而這樣的主軸對佛弟子來說,就是佛法僧三寶、以及持戒和佈施的習慣。

上師,我們祈請您的祝福、令我們的心繫於佛陀、祖師事蹟,讓他們作為我們生命的典範。藉此典範讓我們對生命充滿信心與仰慕。

Sarwa Manggalam

大智大福大愛的上師,您的大智遍在我們之中,我向您禮讚。

憤怒如同烈火,烈火必先自灼才能燒人,憤怒也是傷害自己而後才能傷害他人,終究的來看,憤怒唯一傷害的是我們自身。

祈願上師令我們理解忿怒對自身的傷害與損害,以及對解決問題的無效性。了解到不受其控制才能得到自由,透過自由、我們才能掌控自己的憤怒、解決面對到的一切問題。

Sarwa Manggalam

大智大福大愛的上師,您的大智遍在我們之中,我向您禮讚。

人人都在追求生命的快樂,但這份快樂源於自主;若我們習慣透過於將自主權交付他人尋找意義,譬如透過競爭、攀比,由此給自己創造不真實的虛榮感。

敬愛的上師啊,祈願您令我們創造自我內在的一切豐足,在內在的豐足面前、外在一切利養根本不值一提。

Sarwa Manggalam


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