佛學知識

簡述三科(2)：經驗的產生

簡述三科(1)：分析式的修心

總結：下一輪生命的方向

關於金剛乘的生死法門

《瑜伽師地論》中幾關轉世相關概念—— (3)死亡時的心識

《瑜伽師地論》中幾關轉世相關概念——(2)死相的明闇

《瑜伽師地論》中幾關轉世相關概念——(1)習慣造就的死心

重視物質或精神？(3) 佛法認為我們的經驗是...

　　我們經驗到的一切不過是「投影」，這個「投影」是感官將外在事物投射到內心所創造。 　　感官到投影之間有著「時間差」。

重視物質或精神？(2) 佛法如何解釋我們感知的世界？

說一切有部重視分析物質的組成──既然心識是物質作用（感官與外境接觸）後的產品

重視物質或精神？(1) 佛法其實關注的是...

對照傳統佛法與《楞嚴經》的五蘊排序之後，或許我們可以將此、用現代哲學的語言兩立為某種「唯心」和「唯物」。但事實上，佛法的探討比這個分類更加深入、也就是「解脫」。